Để nhỏ từ từ Quán Tâm từ bi vào Alaya thức, thì phải làm sao mới thật sự có kết quả?

[thanhan]

Kính bạch thầy!
Con có 1 thắc mắc này xin thầy từ bi chỉ dạy. Để dể cho việc tu tập thiền buổi tối của con, thì bang ngày con phải tập,cho tâm giảm bớt vọng tưởng,như là: làm cái gì thì chỉ biết có sự làm cái đó như vậy con cũng có được sự Thanh tịnh chút chút . Thưa thầy, trong lúc con có sự Thanh tịnh chút chút đó con có thể quán tâm từ , nhỏ từ từ vào trong Alaya thức có được không ? Nó sẽ có kết quả gì không thưa thầy? Bởi vì trong 1 ngày tuy là con tập chút chút , nhưng nếu cộng lại thì nó cũng được nhiều sự Thanh tịnh. Con xin thầy từ bi chỉ dạy cho con,để con dể tu và có kết quả tốt. Con kính chào thầy.
A DI ĐÀ PHẬT
Thanh Ân

[Từ Lương]

Cô Thanh Ân kính,
Trong khi chờ Thầy giảng dạy, con xin mạn phép chia sẻ với Cô vài dòng :
- công phu ngồi thiền buổi tối của Cô là để giúp cho cuộc sống ban ngày luôn được trong chánh niệm, bớt vọng tưởng. Do vậy, việc Cô cố gắng cho tâm bớt vọng tưởng ban ngày để dễ cho việc tu tập thiền buổi tối thì e rằng là hơi khó thực hiện. Cũng giống như việc nhào bột là để làm ra cái bánh, bây giờ mình ráng có cái bánh để giúp cho việc nhào bột được dễ dàng hơn thì là một quy trình ngược rồi.
- những thời khắc "thanh tịnh" như Cô miêu tả, đâu cần phải thêm bớt một cái gì khác nữa. Những lúc này, Cô chỉ có mỗi một việc là tận hưởng sự "thanh tịnh" này, và giữ cho nó càng liên tục càng tốt. Còn như Cô thêm bớt cái gì, cho dù là quán từ bi hay quán gì đi nữa, thì đâu còn là "làm cái gì thì chỉ biết có sự làm cái đó" nữa. Vậy thì cũng đâu còn "thanh tịnh" nữa !
- như Thầy dạy trong YTT 2, để cho câu quán đi sâu vào Alaida thì trước tiên, Cô phải điều phục tâm về trạng thái tương đối tĩnh lặng. Có nghĩa là Cô ngồi thiền một chút cho tâm bình lại, bớt vọng động rồi mới bắt đầu tập trung vào câu quán. Như vậy về lâu dài mới cho kết quả tốt.
Vài dòng chia sẻ với Cô, nếu có gì không phải, kính xin Cô bỏ qua.
Kính chúc Cô mọi sự an lành,
con TL

[thanhan]

Kính chào anh Từ Lương!
Thanh Ân rất cảm ơn anh Từ Lương đã chia sẽ những kinh nghiệm rất quý. Giúp cho Thanh Ân hiểu rõ hơn.
Rất cảm ơn
Thanh Ân.

[Từ Lương]

Con xin phép nói rõ hơn 1 chút về ví dụ nhào bột làm bánh để tránh sự biên kiến:

- Quy trình bắt đầu từ việc học nhào bột, nặn hình chiếc bánh, đó là nhân. Còn chiếc bánh khi đã ra lò rồi là quả. Những quả sơ khởi này lại làm duyên để cho việc nhào bột trở nên ngày một thuần thục hơn và kéo theo những chiếc bánh sau sẽ khéo ngon những chiếc trước.

- Cũng vậy, theo con nghĩ, những thời khắc "thanh tịnh " ban ngày là quả của việc thiền tập buổi tối. Và sự "thanh tịnh" này sẽ giúp cho việc hành thiền của buổi tối tiếp theo được sâu dày, mạnh mẽ hơn nữa. Do duyên này mà sự "thanh tịnh" trong ngày cũng sẽ gia tăng và cứ thế tiến trình nhân duyên quả sẽ tiếp tục phát triển.

Ở message trước, con chỉ nói cô đọng đến 1 cặp nhân-quả thôi để muốn nêu lên đâu là phương tiên, đâu là kết quả trong lúc hành trì. Mong là Cô sẽ hiểu rõ ý này để đừng coi nhẹ kết quả trong ngày.

Kính mến,
con TL

[Sponsored content]